МУЗЕИ РОССИИКУЛЬТУРА РОССИИ


Церковь Михаила Архангела (Свирская) в Смоленске
Дата создания: 1191г. - 1194г.

Сайты по теме
Архитектура России
Великие зодчие
Русская Утопия: депозитарий
Храмы Москвы
Исторический Петербург


В том же виде искусств
Церковь Спаса на Берестове
Собор Софии в Новгороде
Успенский собор Елецкого монастыря
Собор Софии в Киеве
Борисоглебский собор в Чернигове

В том же жанре
Церковь Покрова на Нерли
Пятницкая церковь в Чернигове
Дмитровский собор во Владимире
Церковь Спаса на Нередице
Церковь Успения на Волотовом поле


Произведение
Трапезная и настоятельские покои Ярославского Спасо-Преображенского монастыря
Трапезная и настоятельские покои Ярославского Спасо-Преображенского монастыря


Персоналия
Кипренский Орест Адамович
Кипренский Орест Адамович



   Строя небольшие четырехстолпные и частично шестистолпные церкви из тонкого кирпича-плинфы как в самом городе, так и в его окрестностях, смоленские зодчие довольно быстро отходят от традиционных статичных и как бы замкнутых в себе крестовокупольных храмов, обработанных простыми по профилю, но крупными по размерам лопатками, к которым, как и в киевских храмах XI века, были "пристроены" круглые полуколонки. Их больше привлекали церковные сооружения, лишенные канонического "стандарта", с напряженной динамикой и ярусностью. К возведению таких сооружений, отличавшихся монументальностью и сдержанной простотой, они подходили с большой технической выдумкой и художественной смелостью. В связи с этим при единстве общей схемы построения смоленские храмы XII—XIII веков отличались друг от друга разнообразием композиции. Глубокие теневые пятна "утопленных" порталов, скромные бровки над проемами окон и сочные аркатурные пояса в верхних частях фасадов, в ряде мест замененные кирпичным узором из крестов, подчеркивали пластичность и суровость стен этих сооружений. Видное место среди них занимала церковь Михаила Архангела (Свирская), поставленная во дворе князя Давида Ростиславича (1191—1194). Строгий и симметричный объем этого величественного храма, восхищавшего современников как внешней красотой, так и богатством внутреннего убранства, находился в могучем, обращенном ввысь движении. Он был усложнен примыкавшими по сторонам притворами, которые вместе с высокой и сильно выступавшей апсидой подчинялись основному объему, снабженному трехлопастным завершением по фасадам, отражающим снаружи конструктивную сущность внутренних сводчатых перекрытий, и увенчан как бы "вздернутым" барабаном главы с декоративными "закомарами" — кокошниками у его основания.
    Излюбленным приемом обработки подобных храмов стали уже не лопатки с полуколонками, а сложнопрофилированные "пилястры", подчеркивавшие вертикальность их композиционного построения. Вместе с этим отличительную особенность смоленской школы зодчества составляла техническая рецептура приготовления связующего раствора, в состав которого смоленские строители помимо цемянки вводили еще и древесную золу. В общем развитии древнерусского строительного искусства XII—XIII веков архитектурная школа Смоленска сыграла выдающуюся роль.

Косточкин В. Древнерусские города. М., Искусство. 1972. С.14



Троицкий собор в Пскове
Церковь Спаса на Нередице
Пятницкая церковь в Чернигове




 



  (c) портал "Культура России"